Muqallid muttabi’

Secara syar’i Al-Ghazali menyebut taklid sebagai tindakan mengikuti pandangan orang lain tanpa hujah. (Al-Ghazali, Al-Mustashfâ, hal. 370). Al-Amidi menyebutnya dengan melaksanakan pandangan orang lain dengan tanpa hujah yang mengikat, sebagaimana orang awam mengambil pendapat mujtahid, atau mujtahid mengambil pendapat orang lain yang selevel dengannya. (Al-Amidi, Al-Ihkâm, IV/221). Maka mengikuti pernyataan Rasul, perbuatan atau taqrir beliau, juga ijma’ shahabat, tidak bisa disebut taklid, sebab pernyataan Rasul, perbuatan atau pengakuan beliau, dan juga ijma’ shahabat itu sendiri adalah hujah. Karena mengikuti (ittiba) hujah bukanlah taklid.